用心体验 加强实践 促进学生品德发展思想品德教学论文,

小学品德课新课程是小学阶段对儿童进行德育教育的主要课程。根据新课程标准的要求，小学德育课程尤其注重以儿童的生活为基础，并注重利用学生的生活经验和实践体验，反映儿童的需要，帮助儿童参与社会，学会做人，培养学生乐于探究，热爱生活，促进儿童思想品德与社会性发展。下面就结合平时的教学谈谈自己的体会：

一、体验——在儿童的生活中获取

反观时下的品德教学，脱离了儿童的现实生活世界，局限于书本的世界，回避了纷杂的现实生活，人为地造成了“纯而又纯”的教育。儿童所经历的书本世界无法与周遭的生活世界自然地沟通起来，品德教学无法真正触及儿童的真实内心，未能真正从儿童的心灵深处产生触动和影响。而真正有效的品德课教学，必须是能触及到儿童的内心世界，从而影响他们的心灵。所以，课程改革提出了新的理念：品德教学必须回归儿童的世界，回归生活的世界，回归现实的世界。

传统的品德教学将道德知识等同于一般学科知识，进行简单化的灌输和传授。而研究证明：道德知识只是道德的一部分，光有道德知识的人不一定是一个有道德的人。现代教育理论告诉我们：“学生的思想品德是接受外部影响并经过主体内化过程才形成的。”新课程强调体验性学习，要求学生不仅要用自己的脑子去想，而且要用眼睛看，用耳朵听，用嘴说，用手操作，即用自己的身体去亲身经历，用自己的心灵去感悟。体验正是引导学生通过亲自经历和实践活动获得真实感受的过程，这种伴随着丰富的情感活动的内心体验是形成认识、转化为行为的基础。品德的教学，也需要融入学生的生活，反映学生的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会，并且以学生的生活情境为切入点，让学生在体验感悟中，发展道德。具体可从以下几方面进行：

1、从生活中发现

学生的世界是精彩的，也是纯真的。然而，他们在现实生活中往往会发现一些和课堂里、和书本上、和教师所讲的相矛盾的现象、事件，产生许多困惑。如果我们的教学不能解决儿童每天遇到的生活问题、情感问题，就失去了教育的真正价值。在认识这些生活问题的过程中，教学应引导学生树立正确的人生观、价值观、生活态度等，而这些应该是自然的，而不是外加的。走进儿童的世界，听听他们在说什么，看看他们在做什么，想想他们有什么困惑，便是我们当老师的应该做的事情。比如，学生认识到自己长大了，自己能做的事情应该自己做，可家里的人不让做，于是，有的学生就会这样想：不是我不愿意做，而是大人不让我做，那我就不做吧！这时候，我就引导学生动脑筋想想办法，怎样去争取实践体验的机会。有的学生说：“我就跟他们讲道理。”有的学生说：“我家里的人最怕我哭，我就哭得他们同意。”也有的说：“我就偷偷地做，让他们瞧瞧我有能力做。”……我说：“确实，我们在生活中常常会遇到一些困难，但我们要勇敢地面对现实，想办法解决问题，而不是逃避它们。回去后，选择适合你的办法去试一试，也许就成功了。老师相信你们有能力解决这个问题。”有了老师的鼓励、同学的建议，再去实践体验，得到的可就不只是自我服务能力的锻炼，还有对生活积极向上的态度。

2、到生活中体验

教学，必须让学生用心去经历，用心去体验，体验生活的酸甜苦辣，体验人生的美好艰辛，体验他人的奋斗与幸福……从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，让儿童的心灵变得敏感起来，细腻起来。在教学时还要善于调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，心灵受到震动，从而形成符合社会规范的价值观。例如，在教学《爱惜劳动果实》一课时，如利用多媒体演示种粮的过程，其效果最多是在学生头脑中留下这个过程和一个结论——粮食来得不容易，并没有真正触动学生的内心世界。俗话说，看人挑担不吃力。怎样让学生去体验这份辛苦呢？我就在课堂上设计了一个模拟插秧活动，让学生左手抓一把鸡毛毽子，弯下腰，右手把这些毽子一行摆六个，人倒退着走，十分钟后交流自己的感受。有了这腰酸腿疼的真切体验，再来看种粮的过程，学生就仿佛是自己参与了其中的劳动，这劳动的辛苦、粮食的来之不易就深深地烙进了学生的情感世界。又如，在上《我爱爸爸妈妈》这一课时，针对现在的学生大多数是独生子女，“小皇帝”、“小公主”的地位，导致了他们只知道享受爱，不知道付出，没有一点体谅父母心的这种情况。于是我课前先布置学生利用星期天的时间，开展“今天，我当家”的活动。让学生从早上的买早点、买菜，到中午、傍晚的饭菜准备，从室内的打扫到生活用品的采购，安排好家里一天的生活，洗洗碗筷，收拾收拾房间，当一天的家。一整天下来，许多学生都体会到了当家的不容易，想到父母平时既要上班，又要操持家务，该有多辛苦。学生在日记中纷纷写道：“一天下来，我才体会到当家也是不容易的，仅仅一天的时间，买、洗、烧，再加上打扫卫生，就累得我腰酸背疼的。爸爸妈妈天天如此，还加上白天上班，在单位忙个不停。一天下来该有多辛苦啊！”等到再上《我爱爸爸妈妈》这一课时，我让学生交流这一天的感受，再想想你在做这些事情的时候，最需要什么。有的说，在理菜时最好需要帮忙，有的说，在感到累的时候需要歇一歇。我就说：“是啊，你们的爸爸妈妈也和你们一样，最需要这些，请你把自己最需要的送给你的爸爸妈妈。”整堂课的教学感觉得心应手，学生们对父母的崇敬之情溢于言表。学生对爱父母的认识，不再是停留在表面上，而是从学生的心中滋生蔓延。这种来自体验的情感就是最真挚的、发自内心的。再如，身处小镇的同学都向往大都市的漂亮、摩登，却没感受到小镇也在日新月异地发展，因此在教《用眼观察家乡》一课时，我组织班内的小小摄影师和全班同学们，去走一走，看一看，拍一拍家乡的新貌。当照片印出后，学生惊喜地发现，小镇也是美丽的，随之油然而生一股自豪之情。这样的生活体验，学生情感被激活了，爱家乡，爱祖国之情也油然而生。

3、在生活中实践

真理是在实践中才能体验其价值和科学性的。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，使学生对学校品德教学产生怀疑，从而削弱了教育的导引功能。我们的品德教学所给予学生的不应是一个简单的结论——你该怎么做，而是让学生亲自去试一试，你会怎么做？人们会

www.ertong6.com 有什么评价？从而在生活中真正树立自己正确的是非观念、善恶观念，此所谓“自主建构起自己的内心道德标准”。我们的教学必须向生活开放，向现实开放，让学生到生活中去实践品德课上的认识，不搞“纯而又纯”的教育。我在上《课间活动守秩序》这一课时，学生明理之后，给他们十分钟时间自由活动，喜欢活动什么就活动什么，尽量活动得开心。活动结束后，我作了随机采访：“你活动了什么？活动得开心吗？为什么？你愿意以后一直这样活动吗？”通过实践体验，学生每人心中都有了自己的行为标准。但，有时候学生的一些认识在生活中遭受挫折，例如，品德课上学了遵守社会公德，乘坐公共汽车不拥挤、给老弱病残让座。可在现实社会中常常会遇到一些人争抢座位，对老弱病残者视而不见。这在一定程度上削弱了学校教育，我们必须正视这种社会现实，引导学生树立自己的是非观念，按自己的是非观念去实践一下，你有何感受，人们对你有何评价。学生就有可能从人们积极的评价中、自己愉悦的情感体验中获得正确的认识，建构起自己的内心道德标准。

我想，“过度保护”造成的势必是学生生活和价值判断的“弱智”，只有对现实开放，对生活开放，让儿童自主实践体验，才能让学生愉快地生活、积极地生活，为适应学校生活和未来参与社会生活打下基础。而体验又是最真实、最感性的一种内心的感受，生活的体验，情感的体验，能内化学生的道德认识，培养学生的道德意志，引发道德行为，使知、情、意、行在品德形成过程中成为和谐的整体，促进人的发展。

二、实践——在真实的情境中感受

小学思想品德课教学中，我们应根据《课程标准》的要求，创造性地运用教材，大胆改革课堂教学方法，实施“实践活动化教学”策略。在实践活动中，借助一定的物质手段，通过学生的主体活动，自觉体验，感受领悟，自我塑造，自我完善，逐步形成健全的人格品质，促进其主体发展。通过学生多样化的主体实践活动，促进他们主体精神、实践能力和创造意识的发展。

在德育课程教学中以儿童直接参与的丰富多彩的实践活动为主要教学形式，寓教育于实践活动之中，是德育课程教学活动化的基本特点。在实验中，我认为开展活动化教学的主要途径有以下几个方面：

1、课前参与实践活动

课前实践活动时，学生的角色发生了变化，他们不再是课堂上被动的知识的接受者，而是活动的主人。他们的思想意识，他们的灵魂，都得到了充分的展示。同时也是他们自我教育的最佳时机，自我成长的最好锻炼机会。这时教师可根据具体的教学内容，有计划地组织学生开展社会调查、参观访问、社会服务、资料收集等活动。让学生走出学校这个小课堂，走进社会这个大课堂，在体验现实生活的同时，检测他们的道德行为，发展他们良好的个性。

例如：我在上《怎样看电视》一课时，要学生开展辩论赛。课前，我就布置正反双方根据自己的观点，收集、查阅、准备了大量的资料，来分别说明看电视是利大于弊或弊大于利等。这样在课堂上正反双方的辩手才有充分证明材料来阐述自己的观点。也正是有了这些充分的准备，在课堂上的辩论会上学生气氛活跃，学习劲头十足，大家激烈辩论，效果很好！又例如：在上《我是谁？》一课时，也可让学生们课前到社会上（公共汽车上、商店、公园、医院、电影院等）调查，了解不同行业、不同职业、不同角色所承担的社会责任。使学生初步认识到：我们每个人在不同的场所也要扮演好自己角色，承担好自己的责任。

另外，通过组织学生进行实地观察，使学生对所关注的问题能通过亲身体验，获得直观的印象和更深入的了解。例如：在执教《我生活的社区》一课时，可带学生到图书馆参观，让学生在书的海洋中遨游，体会到知识的伟大。感受到自己生活的社区是文化的殿堂。在执教《我们的学校》一课，带学生到学校各职能部门去参观采访，让学生了解教师们工作的艰辛。这样，通过实地参观后再来上课交流，学习效果会更好。

2、课堂上组织实践活动

通过安排儿童在课堂学习中进行讨论、操作、实践、欣赏、练习、讲解、讲故事、情景模拟、角色扮演、做游戏等不同类型的活动，使学生在学习活动中学会用各种方法表达自己的感受、想法，展示自己的成果，分享、交流、锻炼表达能力。教师可利用这种形式把抽象枯燥的道德认识寓于富有趣味的实践活动之中，活跃学生的思维，唤起他们的注意力。如教学《学会合作》一课时，学文明理后组织学生做“两人背夹气球”的赛跑游戏，学生的参与性极高，不仅课堂气氛十分活跃，还从游戏活动中再次强化了道理：只有团结协作，才能把事情做好；学完《生活中的安全》一课时，组织学生玩交通安全棋的游戏活动，让学生在玩中进一步受教育。教《听父母的话》这一课，我让同学自由组合，组成爸爸、妈妈与孩子的三口之家，再现自己在家中平常的表现，然后选取两个有代表性的小组，（分别是在家听父母话的，在家不听话、骄横无礼的。）让观看的学生进行评析，并对照自己，想想自己在家里的表现，进行对号入座。角色的再现和体验，增强了教育的深刻性，加强了学生的道德认识。教《我有一双小巧手》这一课时，我事先准备了一些道具，如树叶、包书皮、卷笔刀、完整的铅笔、小刀、苹果等。要求学生在课上利用这此工具，当场展示自己学会的技能，表演给同学看。在动手的过程中，有的学生展示了自己的多项技能，受到了同学的称赞和羡慕。这些同学作为班中“小能手”的代表，感悟到自己会做是多么自豪，多么神气。而那些动手能力不够的学生，这时已经难为情地低下了头，心里强烈地升起了也想拥有一双巧手的愿望。

另外还可通过儿童自己动手进行一些小实验、小制作，培养劳动和操作技能。例如：有位老师在上《我们迎新年》一课时，让孩子们自己动手剪窗花和拉花、吹气球、做灯笼、准备节目等，用自己的双手来装扮教室，喜迎新年，真正体现了实践活动的效果。

3、课后延伸参与实践活动

教学要面向学生的生活实际，加强课程内容与学生生活实际的密切联系，教学空间就不能局限于学校和课堂，而应该创设条件尽可能向社会延伸，要创造条件让学生积极参与社会实践，更深地体验社会生活，在实践活动中理解和感悟，并从中受到教育，获得经验，逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力。课堂教学的延伸活动，是帮助学生把所

www.ertong6.com 学的道德认识内化为道德行为的有效手段，也是知行达到统一有效途径。因为现实的生活既是学生道德认识转化为道德行为的阵地，也是学生实施道德行为的场所。

如教《爷爷、奶奶好》这一课，学习以后，我要求学生不仅在家要尊敬自己的爷爷、奶奶，而且要尊敬所有的老人。我想到了学校的德育基地---敬老院，这正是一个深化道德行为的活动好场所。于是，我为班内的学生分了组，让学生分组定期为敬老院的老人服务，打扫打扫卫生，送上自己制作的一份小礼物，或为他们唱个歌、跳个舞，梳梳头，捶捶背的，听他们唠叨唠叨，让老人们享受一个欢声笑语的下午。在活动中，孩子们明白了，老人也怕寂寞，应该从生活、精神两个方面去关心老人。从而在今后的家庭生活、社会生活中，养成了敬老爱老的好习惯。

总之，品德课教学是一个长期复杂的过程，特别是学生良好品德习惯的形成，更是一个长期艰巨的工程。因此，我们要以真情体验为手段，以实践活动为载体，充分发挥学生的主体作用，使学生的主体性得到真正体现，让学生在课堂上有主人翁意识，有成功的体验，同时又培养学生求真务实的学习态度和合作学习的精神，引导学生在生活中用自己的身体去亲身体验，用自己的心灵去不断感悟，促进学生品德的形成和发展。