关于朋友的作文：千里难寻是朋友优秀作文,
　摘要：　有位哲人说：“好朋友是山，一派尊严；好朋友是水，一脉智慧；好朋友是泥土，厚爱绵绵。”是呵，当我(wǒ)们寻找尊严、智慧和(hé)爱的(de)时候，一定会遇到可以靠背、可以并肩、可以共荣辱同患难的(de)好朋友……

　　滚滚红尘，芸芸众生，能在同一时空相遇，已是一份机缘，若能相知进而志趣相投，那便是朋友了。

　　人生不(bù)能无友。孔子说“无友不(bù)如己者”所以“有朋自远方来，不(bù)亦乐乎。”在生活旅程中，朋友就像生活的(de)阳光照耀着我(wǒ)们，温暖着我(wǒ)们。当我(wǒ)们满怀疲惫时，朋友的(de)关爱似柔情的(de)月光，给了我(wǒ)们甜蜜的(de)慰籍和(hé)生存的(de)坚强；当我(wǒ)们面对失败时，朋友的(de)鼓励，给了我(wǒ)们拼搏的(de)信心和(hé)向上的(de)力量；当我(wǒ)们欢呼成功时，朋友的(de)祝福，给了我(wǒ)们真诚的(de)喜悦和(hé)前进的(de)动力。从古到今，传诵着多少朋友情谊的(de)佳话：俞伯牙和(hé)钟子期，嵇康和(hé)阮籍，李白和(hé)杜甫，鲁迅和(hé)瞿秋白等等。尤为令人称道的(de)是管鲍之交，几千年来，论知心之交，必曰：管、鲍。

　　春秋时，齐国有两个人，一个叫管仲，字夷吾；一个叫鲍叔，字宣子。两人自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，就举荐管仲为相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝三战三北，鲍叔不(bù)以我(wǒ)为怯，知我(wǒ)有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不(bù)以我(wǒ)为不(bù)肖；知我(wǒ)不(bù)遇时也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不(bù)以我(wǒ)为贪，知我(wǒ)贫也。生我(wǒ)者父母，知我(wǒ)者鲍叔也！”我(wǒ)每背诵此段话，都不(bù)由心声感慨，既感慨于他(tā)们那份难得(de)的(de)相知相与的(de)友谊，也感慨于管仲对这份情谊的(de)珍惜，更感慨于当今交友之道的(de)世风日下。

　　古人结交惟结心，今人结交惟结面。明人陈继儒在《小窗幽记》里谈到交友之道时说“先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。”而在当今，有的(de)人在社会上交朋友比打个出租车还随便。或素未平生，交谈不(bù)过顷刻，完全不(bù)知底里，便视为“知心朋友”；或歌肆酒廊生意场相识，点点头递支烟酒杯一碰，醉意朦胧之中，便为“莫逆之交”；或旅途聚首，乍感气味相投，凭一时高兴，便当作“割头不(bù)换的(de)生死朋友。这样的(de)朋友正如古人所言“世人片言合，杯酒结新欢，生死轻相许，酒寒盟亦寒”用我(wǒ)们现在的(de)话说是酒肉朋友是经不(bù)起时间的(de)蒸发更经不(bù)起时间的(de)蒸馏，是绝难长久的(de)。

　　有一种朋友，是以互为利用作前提的(de)，欧阳修在《朋党论》里说“小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。”在现实中这样利用过了便散伙，榨不(bù)出油就撒手，刚才还“朋友”成一坨稀泥分不(bù)出彼此，转背就成了乌鸦麻雀不(bù)通语言的(de)“伪朋友”者多矣。

　　或许你(nǐ)们经常在一起吃喝玩乐，看似十分投缘，有时他(tā)为你(nǐ)办件事，你(nǐ)也帮他(tā)办件事，其实各人心里都打着“小九九”，有时算计人情帐的(de)声音都能听得(de)见，这样的(de)朋友是朋友吗？

　　或许你(nǐ)是个官，他(tā)以你(nǐ)的(de)取舍为取舍，以你(nǐ)的(de)好恶为好恶。看你(nǐ)的(de)脸色说话。为了讨得(de)你(nǐ)的(de)欢心，整天低眉折腰，揣摸你(nǐ)的(de)心思，瞪大眼睛，竖起耳朵，设法对你(nǐ)的(de)爱好、嗜好、脾气、口味等进行摸底，然后有的(de)放“矢”，投其所好：你(nǐ)爱腾云驾雾，便送上大“中华”；你(nǐ)的(de)孩子要上学，送上红包表祝贺；你(nǐ)的(de)寿诞到来即，跑前忙后孝过子；你(nǐ)好挥毫书字画，求得(de)“宝墨”堂中挂。你(nǐ)觉得(de)他(tā)好够朋友，可是那满脸的(de)笑容后面却堆满了假意的(de)呆板，这样的(de)朋友是朋友吗？如果你(nǐ)觉得(de)是，那他(tā)也是和(hé)你(nǐ)的(de)官位是朋友。

　　或许你(nǐ)们都是个官，互称老朋友。你(nǐ)把他(tā)的(de)小姨子调到你(nǐ)的(de)“一亩三分地(de)”吃闲饭，他(tā)把你(nǐ)的(de)小舅子弄到他(tā)的(de)麾下当“参谋”，见了面或打个电话互相致谢后，说不(bù)定你(nǐ)两人正算计着谁更合算，这样的(de)朋友是朋友吗？

　　人生在世，都渴望感情的(de)交流，渴望有亲密的(de)朋友，可是交朋友不(bù)是一件容易的(de)事情，选择得(de)当则可受益匪浅，交友不(bù)当，则祸害非轻。与正直的(de)人交朋友，自己的(de)灵魂也能得(de)到净化，朋友之间的(de)一言一行相互影响，品质会随之高尚起来；与奸邪的(de)人交朋友，必定会追风逐臭，同流合污，遭到人们的(de)鄙弃。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”是也。交友要交益友，何者为益友？凡事肯规我(wǒ)之过者是也。明代文学家苏竣把朋友分为四种类型：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；和(hé)则相攘，患则相倾，贼友也。”他(tā)把“道义相砥，过失相规”列为交友的(de)最高层次，是颇有见地(de)的(de)。人不(bù)可能永不(bù)犯错误，免不(bù)了要做出违背“道义”的(de)事，这时能出来“相砥”“相规”指正你(nǐ)批评你(nǐ)甚至不(bù)惜与你(nǐ)脸红的(de)人，才是你(nǐ)的(de)益友，才是真朋友。

　　有位哲人说：“好朋友是山，一派尊严；好朋友是水，一脉智慧；好朋友是泥土，厚爱绵绵。”是呵，当我(wǒ)们寻找尊严、智慧和(hé)爱的(de)时候，一定会遇到可以靠背、可以并肩、可以共荣辱同患难的(de)好朋友。

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